Skip to main content

NU_PKS_MU

MU dan NU secara tegas menolak masuknya PKS ke dalam tubuh Muhammadiyah dan NU. Adalah Din Syamsuddin yang Ketua Umum PP Muhammadiyah menolak ajakan aliansi PKS yang secara bersama-sama membangun bangsa dengan memasukkan Muhammadiyah sebagai bagian dari PKS. Muhammadiyah sudah lama ada, sebagaimana NU, yang kembali ke Khittah dan tak mau mencampuradukkan antara politik dan agama sejak zaman Belanda. Makanya NU dan Muhammadiyah tetap hidup sampai sekarang.
Sejarah Masyumi membuktikannya ketika NU, Persis, Muhammadiyah bersatu ke dalam gerbong besar Masyumi dan memerintah seumur jagung. NU dan Muhammadiyah belajar dari kasus Masyumi itu. Mereka sadar bahwa NU, Muhammadiyah bukanlah gerakan politik praktis, namun langkah-langkah praktek politiknya melebihi partai politik. Kader NU dan Muhammadiyah berterbaran di semua partai politik dan menguasai jagad kekuasaan di Indonesia. Kualitas politik NU dan Muhammadiyah tak perlu diragukan lagi.
Amal usaha dan kontribusi NU dan Muhammadiyah sungguh tak bisa dihitung. Sekolah dari TK sampai universitas, klinik sampai rumah sakit, lembaga pendidikan, pesantren, yatim piatu, adalah bukti kontribusi dua organisasi keren ini. Maka jadilah NU dan Muhammadiyah sebagai dua pilar kekuatan bangsa yang menciptakan Islam menjadi rahmatan lilalamin. Islam moderat spektakuler contoh Islam kaffah untuk dunia.
Bung Karno dan Soeharto juga Susilo Bambang Yudhoyono, juga Habibie, juga Gus Dur, juga Megawati, juga saya adalah produk kehebatan NU dan Muhammadiyah. Mereka mewakili kearifan lokal, budaya, agama dan Islam yang diajarkan oleh NU dan Muhammadiyah. Mereka memimpin bangsa dengan benar kecuali yang paling lemah SBY - namun masih tetap Pancasila, lumayanlah!
Tiba-tiba partai seperti PAN dan PKB akan memeluk Muhammadiyah dan NU dan menarik mereka ke gerbong partai. Pertama Amien Rais…hasilnya jeblok karena Muhammadiyah menjaga jarak dengan partai sejak zaman Belanda. Muhaimin Iskandar pun gagal membawa NU identik dengan PKB. NU sadar bahwa langkah memeluk partai akan mengurangi kebesaran NU yang telah dibangun selama ini.

Kini, PKS yang jelas partai politik mencoba masuk ke kandang Muhammadiyah dan merayu menawarkan kerjasama. Ini suatu tindakan konyol Anis Matta yang mantan orang Muhammadiyah. Anis mestinya ingat Muhammadiyah tidak bisa dibawa-bawa ke ranah politik. Begitu menjadi pengurus partai, seorang kader Muhammadiyah keluar dari Muhammadiyah. Amien Rais pun begitu dan gagal membawa gerbong Muhammadiyah ke dalam PAN.

Nah, yang dilakukan Anis Matta lebih konyol. Anis Matta yang mantan orang Muhammadiyah merayu Kiai Langitan dan warga NU alias Nahdliyin, jelas NU menolak mentah-mentah tawaran aliansi PKS yang sudah disusupi oleh HTI. PKS mengeras dan berideologi radikal mirip HTI.
Anis Matta diberi lajaran oleh Muhammadiyah dan NU. Muhammadiyah dan NU menolak aliansi dan tak member dukungan kepada PKS. Apalagi PKS sudah membangun jaringan dukungan di akar rumput dengan HTI. Lebih parah lagi PKS terbelit korupsi dan tindakan asusila seperti kasus Luthfi Hasan Ishaaq dan Ahmad Fathanah dan kader penonton video porno.

Sudah tepat dan tegas Muhammadiyah dan NU memiliki garis membedakan partai dan agama Islam. Partai adalah partai organisasi amal NU dan Muhammadiyah dan gerakan Islamnya sudah tak butuh partai politik. Terlebih lagi NU dan Muhammadiyah tahu belakangan PKS mencampuraduk agama Islam dengan PKS. Juga aliansi kader PKS dan HTI begitu nyata.  Jelas NU dan Muhammadiyah yang ahlussunnah waljamaah itu menolak politisasi agama dan partai politik ala PKS.

Comments

Popular posts from this blog

Suluk Linglung

Dalam kehidupan tasawuf, seorang yang ingin menyempurnakan dirinya harus melalui beberapa tahap-tahap dalam perjalanan spiritualnya. Dimana tahap paling dasar adalah syari'at, yaitu tahap pelatihan badan agar dicapai kedisiplinan dan kesegaran jasmani. Dalam syari'at hubungan antar manusia dijalin menjadi umat, syariat dimaksudkan untuk membawa  seseorang ke dalam sebuah bangunan kolektif, yang disebut umat, bangunan persaudaraan berdasarkan kepercayaan atau agama yang sama. Begitu juga yang diajarkan dan dilaksanakan oleh  Sunan Kalijaga  di dalam kitab Suluk Linglung, ia sangat menekankan pentingnya menjalankan syari'at Islam seperti yang diajarkan oleh Rasulullah saw, termasuk sholat lima waktu, puasa ramadhan, membayar zakat dan menjalankan ibadah haji. Agar dapat menjalankan ajaran Islam yang sempurna dan sungguh-sungguh (kaffah), baginya harus melalui berbagai tirakat dan perenungan diri yang sungguh-sungguh pula. Dengan begitu manusia akan dapat mengerti...

10 Mutiara yang akan diambil Jibril as.

رُوِىَ أَنَّ جِبْرِيْلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ عَلَى النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فىِ مَرَضِ مَوْتِهِ فَقاَلَ ياَجِبْرِيْلُ هَلْ تَنْزِلُ مِنْ بَعْدِى , فَقاَلَ نَعَمْ ياَرَسُوْلَ اللهِ أَنْزِلُ عَشْرَ مَرَّاتٍ أَرْفَعُ العَشْرَ الجَواَهِرِ مِنَ الأَرْضِ قاَلَ ياَ جِبْرَيْلُ وَماَتَرْفَعُ مِنْهاَ , قاَلَ , (الأَوَّلُ) أَرْفَعُ البَرَكَةَ مِنَ الأَرْضِ (وَالثَّانىِ) أَرْفَعُ المَحَبَّةَ مِنْ قُلُوْبِ الخَلْقِ (وَالثَّالِثُ) أَرْفَعُ الشُّفْقَةَ مِنْ قُلُوْبِ الأَقاَرِبِ (وَالرَّابِعُ) أَرْفَعُ العَدْلَ مِنَ الأُمَراَءِ (وَالخاَمِسُ) أَرْفَعُ الحَياَءَ مِنَ النِّساَءِ (وَالسَّادِسُ) أَرْفَعُ الصَّبْرَ مِنَ الفُقَراَءِ (وَالسَّابِعُ) أَرْفَعُ الوَرَعَ وَالزُهْدَ مِنَ العُلَماَءِ (وَالثَّامِنُ) أَرْفَعُ السَّخاَءَ مِنَ الأَغْنِياَءِ (وَالتَّاسِعُ) أَرْفَعُ القُرْآنَ (وَالعاَشِرُ) أَرْفَعُ الإِيْماَنَ Ketika Rasulullah dalam keadaan sakit yg menghantarkan belaiu wafat, malaikat Jibril datang menemuinya. Setelah berbincang sejenak Rasulullah bertanya kepada Jibril...

Tawassuth, Tawazun, I'tidal, dan Tasamuh

Ada tiga ciri utama ajaran Ahlussunnah wal Jamaah atau kita sebut dengan Aswaja yang selalu diajarkan oleh Rasulullah SAW dan para sahabatnya: Pertama , at-tawassuth atau sikap tengah-tengah, sedang-sedang, tidak ekstrim kiri ataupun ekstrim kanan. Ini disarikan dari firman Allah SWT: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً Dan demikianlah kami jadikan kamu sekalian (umat Islam) umat pertengahan (adil dan pilihan) agar kamu menjadi saksi (ukuran penilaian) atas (sikap dan perbuatan) manusia umumnya dan supaya Allah SWT menjadi saksi (ukuran penilaian) atas (sikap dan perbuatan) kamu sekalian. (QS al-Baqarah: 143). Kedua  at-tawazun atau seimbang dalam segala hal, terrnasuk dalam penggunaan dalil 'aqli (dalil yang bersumber dari akal pikiran rasional) dan dalil naqli  (bersumber dari Al-Qur’an dan Hadits). Firman Allah SWT: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا ...